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Colosseo: un interesante descubrimiento

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Colosseo: vista interior

El siguiente comentario fue enviado a Pastillas historia de El profesor Pier Luigi Guiducci, profesor de historia de iglesia en Pontificia Universidad Lateranense.

artículo, escrito por El Dr. Carlo Mafera, se refiere a un descubierto recientemente que afectada Colosseo y su estudio de una cruz y dos letras romanas.

De invitarle a leer, Agradezco al profesor Guiducci para la contribución autorizada.

 

 

 

 

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el Coliseo

En una galería intermedia Colosseo, lo que conduce a la tercera nivel (en el lado norte), la profe. Pier Luigi Guiducci (Universidad Lateranense), la observación de un lacerto yeso, Estudió una cruz y dos letras grandes: una "T" y una "S".

Después de la segunda sección de letra de la línea continúa curvándose hacia abajo, hacia la izquierda en la dirección de "T".

Todo parece expresar: alivio, prominencia, subrayar.

¿Qué significado atribuido a dos grandes letras?

Dado que los romanos no escribieron los nombres (es. Tarsicio) indicando sólo la primera y la última letra, las dos cartas dan la impresión de querer expresar más bien una exclamación.

Para resaltar algo.

Una posible confirmación de lo que se podía conseguir justo en la línea que conecta las dos cartas el uno al otro.

En este punto, la pregunta es: término que puede estar contenida entre la letra inicial "T" y el final "S"?

Para el Prof.. guiducci indicación podría derivar de las exclamaciones en uso durante el caza.

La revisión de varios ejemplos, nos damos cuenta de que no es una palabra clave que comienza con "T" y terminando con "S": Tauro (Toro).

Si usted está inclinado a leer las dos cartas que expresan el tiempo, concisa, exclamación muy clara: “Tauro! Tauro! Tauro!”.

Era el grito de los espectadores que estaban esperando la entrada de un toro.

Cualquier animal '' los juegos Coliseo fueron utilizados por 80 D.C.. Alabama 523. pero, desde el cuarto siglo D.C.. Comenzó el uso de materiales retirar anfiteatro.

en 523 el edificio ahora se presenta desprovisto de la columnata, con graves daños en el auditorio, a las entradas y en otros puntos.

la caza se redujeron.

Actualmente es probable pensar que el uso de toros en '' los juegos Coliseo no sobrevivió al siglo III.

La referencia al toro entonces adquiere una importancia adicional si tenemos en cuenta el hecho de que Roma se había extendido mitraismo (religión de los misterios) y adorar a la diosa Cibeles.

Cerca de la gran letra "P", y en todo caso entre esta carta y la "S", que identifica el diseño de una cruz latina.

Se trata de una quid tipo simple; tiene la mismo rojo la "P" y "S"; Se encuentra cerca de la "P", pero se separa visiblemente de este último; Se coloca a lo largo de la línea que conecta el "P" y "S"; el tamaño de la quid Son muy pequeños en comparación con los ya cit. letras; el tramo no es débil; Se expresa la intencionalidad precisa; la base de quid se arruina, Parece ver una 'colina'; al lado de quid Hay escritos moderna.

Se pone un nuevo la cuestión: qué interpretación dar a una quid que no se ha encontrado en un área cerca de la arena?

¿Por qué dibujar una signo de la fe precisamente en un entorno marginal, con poca luz, en un pasaje que conduce a los urinarios?

Con referencia a signo de la fe cit. usted puede anotar las preguntas.

1] La quid Fue pintado para favorecer 'la oración de los fieles?

La hipótesis parece débil. L’oratio Será especialmente favorecida desde la Edad Media.

2] La quid da fe la devoción de la Cruz?

No parece.

Esto se vio favorecido por la devoción del Vía Crucis (1750).

3] La quid es una memoria para celebrar cultos?

Esta hipótesis no es convincente: el diseño es identificable pero no se posiciona de acuerdo con los criterios clásicos de la 'memoria', no en un entorno apropiado.

4] El diseño era una iniciativa aislada de una persona, en un momento de inactividad, querido 'añadir' en una pared también una signum religioso?

Es una teoría que no convence.

Sin fieles dibujó una 'cruz para el juego'. Para 'pasatiempo'.

La quid Parece que será una adición de 'respuesta' a los que había diseñado previamente las dos letras "T" y "S".

Querer a continuación, llevar la atención de las personas que transitan en ese ambiente en un símbolo religioso parece recordar en voz baja al realismo de la cruz (sufrimiento) y su significado redentor (Cristo salva).

Por último, recordar las cruces – fechado en el siglo III – identificado en dos catacumbas y hipogeo de Aurelii y el hecho de que con el inicio del período de Constantino (sec IV.) Ya no es necesario tomar precauciones para dibujar cruces es.

En este contexto,, por el prof. espacioso, No parece hipótesis débil.

En un periodo en el que muchas personas murieron en la arena (También cristianos anónimos), pocos seguidores de Jesús de Nazaret querían enfatizar deber y la confianza en el Señor.

La exaltación de la fuerza, de la fuerza, sangre, dominio (árbitro. Alabama Tauro), un cristiano anónimo se opuso a la deber y la fe.

Dibujo una pequeña cruz (El artículo escrito por el Dr. Charles Mafera y enviado por el profesor Pier Luigi Guiducci) (foto la: mywowo.net mi pixabay.com/it).

Por |2018-10-05T04:08:35+00:0029 de de septiembre de, 2018|noticias, roma, historia antigua|0 comentarios

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